Antecedentes y Mitos Arcaicos de Felinos.
Compilador: Jesús Alberto Oliver Rodríguez
Leoncefala auriñaniense 32,000 a C.
Leoncéfala sumeria 3,500 a C.
El jaguar es el mayor mamifero de mesoamerica, captura a sus presas por el cráneo y a diferencia de otros grandes felinos acostumbra nadar; es junto con la serpiente es el mayor ícono que ha influido en estetica personal, (deformacion de cabeza, estravismo deformación dental) a fin de lograr su semejanza; atavíos, dignidades, tocados, pinturas, arquitectura, mitos, fantasias e imaginario.
Jaguar en Cuclillas Otomi. Clara advocación del chacmool
Museo
Regional de Hidalgo.
El chacmool deriva de la imagen de un
jaguar sedente desde el mundo otomi.
Jaguar evocación de un chacmool
Jaguar evocador de chacmool
Jaguar Sedente
Mujer sedente Henry Moore y el chacmool.
Escultura de chacmool.
Plaza Mitika en Xoco, Coyoacan.
Foto como "tule o artista civilizado" su autodenominación es desconocida, mundo clásico, 600-900 d C. (rostro del compilador a los 30 años, 1976)
(Archivo personal)
(Archivo personal)
Heraldica campechana de Oliver, que incorpora a un "árbol
de olivo con las
raices a la vista, en campo de oro", prototípico de la
cultura griega y latina con un chacmool maya.
Chacmool Tolteca.
Tula Hidalgo.
Chac mool purépecha.
Chacmool policromo mexica. Templo Mayor
Jaguar zapoteco.
Jaguar zapoteco.
El jaguar modelo ícónico e inspiración imagen
La mirada del jaguar.
Estravismo provocado para semejarse al jaguar.
Guerrero maya con estravismo
Mascarón con estravismo
Afilamiento pulpar de los dientes para semejarse al jaguar.
El Jaguar, Cabeza con frente plana.
Procedimiento para deformación del cráneo
para semejarse al jaguar.
Cabeza de Pakal reconstruída.
Cráneo de dignidad maya.
Cráneos de dignidades mayas.
Cosmogonía Maya.
La Cruz Foleada. Cosmogonía Maya.
Fuente Yahoo noticias. El Descenso de Pakal.
http://mx.noticias.yahoo.com/blogs/tendencias/el-mal-llamado-astronauta-de-palenque-20120102.html
Descripción:
El hombre "Pakal", se ubica en el centro del
universo, en la parte baja se aprecia el rostro del señor del inframundo “el
cazador nocturno” el jaguar; se prolonga una ceiba hacia arriba “sostenedor de
la bóveda celeste” en cuya cima esta una ave, elemento solar por su proximidad
con el astro rey; hay una trave horizontal que marca el recorrido oriente poniente
del sol, de la cual pende una serpiente, icono agricola de mesoamerica.
El arqueólogo de origen francés, pero de nacionalidad
mexicana, Alberto Ruz fue el descubridor en 1952 de
la tumba de "Pakal el Grande".
Nota: El Popol Vuh, del siglo XVI, También llamado "libro sagrado de los mayas", fue una forma con Itzamná "Dios Creador" y las aventuras en un tiempo primiordial de los gemelos Hunahpú y Xbalanqué, antes de la creación del ser humano, que se utilizó para la evangelización en la zona.
Fantasía erótica del jaguar
Influencia del Jaguar en el Diseño Constructivo.
El Jaguar expectante.
El Gran Jaguar. Tikal. El Petén, Guatemala.
Jaguar de Xalla (El Arenal en Teotihuacan) policromo s IV a C
Urna de Jaguar del altiplano
El Templo de los Guerreros.
Chichen Itzá. Yucatán
El Templo de los Guerreros. Chichen Itzáe.
Acropolis maya Ek Balam. Yucatán. 300 a C.
Foto: National Geografic. Secretaria de
Cultura, México
“El Monstruo de la Tierra”. Chacaltzingo. 1550-450 a C
1.8 m de altura 1.5 m de ancho, 1 TM
https://es.wikipedia.org/wiki/Quirigu%C3%A1
Monolito zoomorfo con rostro de jaguar de Quiriguá, Izabal,
nor oriente de Guatemala S VI d C
El jaguar: diseño de tocados, escudos, dignidades etc.
https://es.wikipedia.org/wiki/Cacaxtla
Cacaxtla (Canastos de viaje de
mercaderes)
Xochitécatl, Puebla-Tlaxcalteca 300-900 d.C
Capital olmeca –xicalancas. No confundir con los olmecas.
Cacaxtla - Edificio A: mural del Hombre Jaguar
Cacaxtla - Edificio A: mural del Hombre Jaguar
Dignidades mayas con atavío de jaguar
"La Noche de los Mayas". Bonampak
Bonampak, CAMARA 2:
La segunda cámara representa la guerra feroz
ocupando las paredes del este, el sur, y el oeste, mientras que la pared del
norte, sobre el umbral, muestra el resultado. Se muestra donde se obtenían
cautivos, y la posterior presentación y suplicio de los prisioneros que serian
posteriormente sacrificados en una fastuosa ceremonia, acompañada de danzas y
nuevos sacrificios, en ella destaca la presencia de Chaan Muan II con un gran
tocado de piel de Jaguar. Los murales están dañados, pero las escenas más
dramáticas están aquí. Se presenta a un Chan Muwan triunfante, flanqueado por
sus guerreros y esposas, está pisando al cautivo principal. Otros cautivos,
despojados de su ropa, algunos con la sangre que cae de sus uñas tras la
tortura, mientras que otros aparecen en desorden absoluto en las escaleras
debajo de las figuras principales. Se dice que la batalla ocurrió el 2 de
agosto de 792 d.C. Todavía no hay consenso sobre si se trata del aplastamiento
de una rebelión campesina o la victoria sobre un grupo vecino.
Folklore
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