Nota para el Lic. Enrique de la Madrid Cordero. Coordinador de Mesas de Trabajo de la Campaña de Xóchitl Gálvez Ruiz.

Para: Lic. Enrique de la Madrid Cordero.
Coordinador de Mesas de Trabajo de la
Campaña para la presidencia 2024-2030.

Por el amable conducto de Mario Alberto Di Constanzo

Ex diputado y Economista.

Ciudad de México a 15 de marzo de 2024.

  Propuesta: Abrogación del “Derecho de Tanto”, contenido 

                     en  los  Articulos 80 al 86 de la Ley Agraria 1992.

                                                                                                             

Antecedentes.

“La igualdad” en la Revolución francesa, 

se refería a la propiedad.

Entre el “Programa de Reordenamiento y Cambio Estructural 1983-1988” y las Reformas a la Constitución que se hicieron en 1992, que beneficiaron a numerosos sectores, subsectores económicos y personas, lograron dinamizar de manera significativa como importante la economía mexicana; sin embargo, no se logró que en promedio creciera el PIB a más del 2% a lo largo de los ultimos 31 años años 1987-2018.

En 1992, se modificó el Artículo 27 Constitucional, bajando el nivel de la propiedad ejidal de la Nación al del propio Ejido, lo cual derivó en la formulación en el Congreso de la Unión de una Nueva Ley Agraria 1992, (que miró el futuro por el espejo retrovisor) estableciendo en los articulos 80 al 86 el “Derecho de Tanto”, que en la práctica ha impedido descentralizar y dinamizar la economía en su conjunto ya que el “52% del Territorio Nacional” es de “propiedad social”, ello de acuerdo con información proporcionada por el Centro de Estudios para el Desarrollo Rural Sustentable y la Soberanía Alimentaria CEDRSSA del H Congreso de la Unión en 2015, contenido en el estudio de carácter conmemorativo realizado con motivo Centenario de la Ley Agraria del 6 de enero de 1915. (Según Venustiano Carranza “Día de los Reyes Magos…”)

A pesar de que el Programa de Certificación de Derechos Ejidales PROCEDE realizado con instrumentos de medición modernos entre 1993-2000, que permitieron hacer pasar el porcentaje de la propiedad social de 49% en 1989 a 52% en 2015, se concluyó, que de suyo constituye una poderosa infraestructura administrativa para la modernización del campo como de la economía en su conjunto; sin embargo, en los hechos ni el Presidente Vicente FOX 2000-2006, ni Felipe Calderón 2006-2012, ni Enrique Peña Nieto 2012-2018, ni la actual administración 2018-2024, le han utilizado para patrimonializar al ejidatario dándole oportunidad de que tome él mismo en sus manos, las riendas de su carreta, de su vida, como de su economía, supeditándole en todo momento a la decisión de terceros con lo cual, entre otras cosas se genera un alto nivel de corrupción administrativa en perjuicio del campesino que repercute en la cultura nacional.

Situación Actual.

Proponer la abrogación de los Artículos 80-86 relativos a la Abrogración del Derecho de Tanto, contenidos en la Ley Agraria 1992, como se realizó en la propuesta parlamentaria enviada por un cabildero profesional a la Oficialía de Partes del Congreso en agosto de 2020, (http://ensayosalbertooliver.blogspot.com/2020/08/reforma-al-reglamento-agrario.html) creeemos que de retomarla, impulsarle y llevarle adelante, representa un paso fundamental en nuestras instituciones para transformar una economía estática en otra dinámica; ya que en las actuales condiciones desde hace más de 30 años, lo único que ha crecido son el número de Tribunales Agrarios, la pobreza, la delincuencia y el crimen organizado, que hoy visiblemente agobia al país entero y obstaculiza el crecimiento del empleo formal remunerador.

Beneficios

Los beneficios que trae aparejada este “propuesta parlamentaria al Congreso” son numerosos (http://ensayosalbertooliver.blogspot.com/2020/12/beneficios-en-el-desempeno-de-la.html) por lo que se considera una reforma fundamental de carácter eminentemente administrativo y organizacional, que puede y debe integrarse a las propuestas de nuestra Candidata a la Presidencia Ex Senadora e Ingeniera Xóchitl Gálvez Ruiz, ya que su anuncio promoverá la cooptación de una multitudinaria votación a su favor de por lo menos el 78% de la población rural objeto del beneficio, que es la "potencialmente productica, como de subsistencia" (CIDE 1981), el otro 22% es "productivo" (ricos) y por la excención de impuestos este último segmento puede no tener mayor impacto para la votación del 2 de junio de 2024; dejando con ello, fuera de cualquier duda el triunfo del Frente Unido por México en el Congreso y con ello alcanzando una Nueva Época en la Historia de México, después de más de 100 años en que se estableció en la Ley Agraria de 1915, invento jurídico filo centralista del Ejido, propuesto por el notable abogado, congresista, diplomático, poeta y funcionario Federal de Zacatlán Puebla Luis Cabrera Lobato 1876-1954.

Recomendación:

Integrar a la Propuesta de Campaña nuestra Candidata a la Presidencia la Ing Xóchitl Gálvez Ruíz,  la Abrogación del Derecho de Tanto Ejidal en los Artículos 80-86 de la Ley Agraria de 1992; que se deberá trabajarla en Comisiones de Agricultura y la Subcomisión de Reforma Agraria y llevarle al Pleno para su aprobación, ejecución y reglamentación a nivel federal.

Atentamente

Jesús Alberto Oliver Rodríguez.
http://ensayosalbertooliver.blogspot.com/2011/01/curriculum-vitae.html?m=1

El Brexit Mexicano y las elecciones del 2 de junio de 2024.

 El “Brexit Mexicano”. Los que no votan pierden.

Rumbo a las elecciones del 2 de  junio de 2024

 

Jesús Alberto Oliver Rodríguez,

 

Esta reflexión es para todo el país, pese a ello, lo deseo dedicar o bien destinar a aquellos mexicanos que NO VOTAN particularmente a los jóvenes Mexicanos, específicamente a aquellos que conforme al último Censo Poblacional del INEGI en 2020,  se encuentran  entre 18 y 34 años de edad, los cuales están sometidos a diversas presiones, distracciones, amenazas siniestras criminales, deficiencias educativas, de empleo como de salud, falta de expectativas de desarrollo económico, etcétera; representa este grupo el 38% de las personas que pueden votar.  

Si consideramos que para 2024, se calcula la población en 126´705,138, el 38% representa 48´147,952 de personas jóvenes. Nótese que el mayor  número de los feminicidios y violencias está justo en este segmento de población. 

Si el análisis se hace contra el Padrón Electoral, que al 15 de febrero de 2024, ronda los 98 millones, el registro electoral entre 18 y 34 años es de alrededor de 35 millones, ésto representa el 36%, muy próximo al 38% bruto de de la población total, lo cual le hace altamente representativo como núcleo central de la dicotomía Estado centralista-comunista-expropiador frente al Estado descentralizador-liberal-patrimonialista del campesino; la juventud, entonces,  es el segmento fundamental de la población interesada o foco central que definirá el presente como el futuro desarrollo nacional de todos los mexicanos, no nada más de los jóvenes, frente a la dicotomía de marras.   

Ese porcentaje deja fuera de duda cualquier “empate técnico electoral” ya que inclina y define que futuro quiere privilegiar para bien o para mal,  la mayoría, el grueso de la población mexicana, particularmente aquella que será beneficiada o perjudicada en el corto y mediano plazo por los resultados electorales, ya que definirá el tipo de instituciones del estado que servirán y marcarán el ritmo del desarrollo económico como su futuro derrotero en el corto plazo; nos referimos a un Estado Centralista, hoy exacerbado, propio de los años 30, profundizado desde los años 60, representado por su candidata registrada para la Presidencia la Física e investigadora Claudia Sheinbaum Pardo(v), ex Jefa de Gobierno de la CDMX, que ofrece y garantiza la desastrosa continuidad,  frente a una fracción política que representa a un Estado diferente, con tendencias liberales descentralizadoras encabezado por la candidata igualmente registrada para contender a la Presidencia, la ex Senadora, Ingeniera y empresaria Xóchitl Gálvez Ruiz,  cuya oferta política tiende a descentralizar el gran cuadrípode del centralismo nacional: 1) la muy endeudada producción de petróleo, 2) la muy ineficiente producción de energía eléctrica, 3) la insuficiente inversión hidráulica, así como 4) liberar y flexibilizar la estática economía del 60% de la propiedad ejidal; todas ellas, instituciones centralistas que hace ya muchos años dejaron de servir al desarrollo nacional y ahora representan grandes limitantes, la rueda cuadrada del desarrollo, su gran obstáculo y freno, por el volumen de subsidios, endeudamiento, fuente de criminalidad y gran corrupción que se desprenden de su existencia inercial...

El sistema educativo se ha remodelado desde los años 30 y 40, para favorecer el centralismo que esta ahogando al país, por la doctrina marxista leninista de los normalistas en la educación primaria, como de los ideólogos republicanos que trajeron el concepto de la "izquierda" que desde los años 40, se incorporaron al adoctrinamiento de la educación preparatoria y como a la superior. Para el "68", todo el mundo ya eramos de izquierda, hoy felizmente va de batida la decadente izquierda, frente a los magros resultados en Europa, Asia y su lamentable anidación en el trópico americano.  

No se desea omitir que la Ley Agraria del 6 de enero de 1915, (“Día de los Reyes Magos”, Venustiano Carranza dixit)  cumplió en 2015, un centenario de existencia, creemos sirvió de manera exitosa hasta 1965, al crecimiento de la producción percápita (por habitante) de los 4 productos básicos del campo (arroz, frijol, trigo y maíz) como al desarrollo económico nacional, pero también, para el reforzamiento del histórico centralismo mexicano por los gobiernos emuladores de las políticas públicas de los gobiernos de los años 30 como lo fue el general Lázaro Cárdenas del Río 1895-1970, hoy abandonadas en todo el mundo, pero que en esa época igualmente le utilizaron Lenin, Stalin, Mao Zedong, Getulio Vargas, Juan Domingo Perón, Sandino en Nicaragua, el APRA del Perú, etc; Sin embargo, a la muerte de Mao Zedong 1893-1976, hará cerca de 40 años partiendo de Deng Xiaoping 1904-1997, "el hombre del siglo XX" de nacionalidad China, encabezó en un efecto demostración, también conocido como Dosenberry, a los países que han abandonado gradualmente las políticas públicas propias del decadente centralismo económico, que se encuentran en la base del franco como dilatado crecimiento económico desde España hasta China, pasando destacadamente por Alemania y Rusia, Asia y Oceanía.  

La permanencia del centralismo económico que mayor daño ha hecho se observa en los países tropicales de la América Latina que asistieron a la CELAC en septiembre de 2021, empezando por México, siguiendo por Cuba, continuando con Venezuela, Nicaragua, Colombia y Brasil,  entre los mas conspicuos e inveterados, antes agrupados en el Foro de Sao Paulo, Brasil, hoy en el conocido como Plan Puebla- Panamá, dentro del cual hay numerosos priistas y morenistas, del llamado lacónicamente "PRIMOR"  

Para 1992, la propiedad del ejido con la LV Legislatura 1991-1994, dominada por el PRI,  se bajó de nivel la propiedad del ejido, pasando de la Nación al propio Ejido, sin embargo en la Ley Agraria formulada y publicada en 1992, por dicha legislatura, creó en los Artículos 80 al 86, el “Derecho de Tanto”, que ha impedido en los hechos flexibilizar la (que continua con una tradición filo encomienda novohispana), propiedad ejidal hacia la patrimonialización del campesino, como lo hubiera concebido Vicente Guerrero Saldaña cabeza de la República Liberal Independiente a principios del siglo XIX, como lo deseaba el propio Emiliano Zapata Salazar a principios del siglo XX. 

En lo hechos éste “Derecho de Tanto”, es una lastimosa, como dolorosa restricción anti-liberal, que ha frenado e impedido en los hechos el ejercicio pleno como legal de la propiedad por parte de sus legítimos poseedores, los campesinos. Ello, es necesario señalarlo y subrayarlo,  ya que abrogar estos artículos, desataría una cauda de proyectos de desarrollo económico y  social que beneficiarían de manera inicial a por lo menos un 20% de los "campesinos potencialmente productivos" con derechos legalmente constituidos (CIDE APPENDINI 1981), que proyectado a la actualidad, representa 1 millón de ellos  los cuales están atorados fácilmente desde por lo menos hace 24 años en que se concluyó el Programa de Certificación Ejidal PROCEDE realizado en el periodo 1993-2000 y que representa de suyo una Infraestructura Administrativa fundamental que los gobiernos que se han sucedido desde Vicente Fox Quezada  hasta Andrés Manuel López Obrador, pasando por Felipe Calderón Hinojosa y Enrique Peña Nieto,  no han sabido, querido o atrevido a utilizar; han ignorado y desdeñado, con lo que verdaderamente se ha  estimulado el mantenimiento de la pobreza histórica del campo mexicano, que es en el diagnóstico nacional, el verdadero estímulo del crecimiento asfixiante del crimen organizado, los diversos como incontables por crecientes "cobros de derecho de piso", llegando a presentarse hasta en las iglesias como las del Estado de Chiapas, el aumento del número de feminicidios, los múltiples robos, la incontenible como exacerbada violencia de todo tipo con muchos asesinatos, el estancamiento del producto nacional PIB, como el impulso natural a la continuada emigración de mexicanos al exterior en  busca de oportunidades de trabajo, particularmente hacia los Estados Unidos, al mismo tiempo que se mantiene lo que puede representar un impermeable legal a las inversiones que los mexicanos que regresan con capitales del exterior y que podrían aplicar, con capacidad empresarial e  innovación en el campo, ya que no todos los ejidos tienen “tierra arable”, tienen distintos recursos desde mineros muy diversos que no se explotan o se realiza  de manera primitiva con explosivos que fracturan y pulverizan muchas vetas por ejemplo las de marmol u onix, materiales de construcción, turismo, caza, pesca, etcétera.         

La referencia del Brexit, acrónimo de Britain (Gran Betaña) y exit (salida) en el Reino Unido, que mediante referéndum, se realizó a principios de 2020, sobre la dicotomía: continuar o salir del Mercado Común Europeo, parece ser muy útil, para explicar los resultados económicos en Inglaterra, ya que los jóvenes ingleses NO SALIERON A VOTAR y fueron lamentablemente los directamente afectados por su omisión con el resultado electoral por la salida del Reino Unido del Mercado Común Europeo, al firmar el Acuerdo de Retirada de la Ley de la Unión Europea, con dicho resultado electoral se suspendió: A) El libre comercio, B) El movimiento de los servicios como C) El libre tránsito personas, que afecta básicamente a los jóvenes ingleses más dinámicos que quieren trabajar en Europa, obnubilando con ello sus expectativas de desarrollo y de vida. Resultaron a fin de cuentas  por NO VOTAR, los directamente perjudicados. 

En México liberalizar y descentralizar la producción de bienes y servicios del cuadrípode centralista (petróleo, electricidad, agua y ejido) que encabeza la fracción política encabezada por la candidata a la presidencia Xóchitl Gálvez Ruiz, se presenta como indispensable como inaplazable para que el país pueda realmente considerarse un país de las grandes ligas, no solo por su tamaño, población y recursos, sino también por sus instituciones,  crecimiento económico, oportunidades de inversión nacional y extranjera como el  nivel de desarrollo social.

Dado el viejo cuadrípode centralista del PRIMOR, se ha venido desarrollando en los últimos  años, una crisis financiera con un componente de deuda importante que se presenta como la figura de una gran bola de nieve creciente que viene incrementándose aceleradamente y que de no lograr la descentralización, harán inviable la llevada y roída soberanía nacional. 

Si Usted entendió esta pequeña reflección promueva el voto donde pueda y como pueda, para que el país decida en democracia que futuro desea para esta juventud que va a ser la directamente impactada (no solo ellos) por los resultados de las elecciones, sino el futuro de todo el país.

Anexo: Pirámide Poblacional. La importancia de los jóvenes en las elecciones

 

Fuente: https://es.images.search.yahoo.com/search/images

AZTLÁN.

 Antecedentes. El Poblamiento de América.

https://www.youtube.com/watch?v=x-UUJK30ACg

 

 

Fuente:  https://www.slideshare.net/alejosarabia/teorias-del poblamiento-de-amrica#4

Significado de la expresiòn Aztlán.

Aztlán es un acrónimo de azteca lan, “lugar de aztecas o tierra de aztecas o donde abundan los aztecas”.

Chichimeca, no es un grupo humano específico, es un nivel de desarrollo, para los nahuatlatos  es “un barbaro paleolítico”, que  “grita en lugar de hablar”. En el mundo nahuatl, se divide a la gente entre chichimeca y nathuatlato.

 

Fuente: https://espaciodeindrianiblog2.blogspot.com/2017/04/la-ciudad-perdida-de-aztlan.html

 

Origen de la migración a mesoamérica de los llamados genericamente "aztecas" paleolíticos que evolucionaron a los neolíticos  “mexicah” del gran lago de Texcoco en el altiplano central.

Aztlán y Mesoamerica, Aztecas y Mexicas.

Desde el punto de vista de: 1o) la geografía, 2o)  la historiografía, el 3) avance cultural y el desarrollo, como 4o) del modo de producción, veremos que geograficamente Aztlán no se puede ni debe confundir con Mesoamerica, como tampoco se deben de confundir Aztecas y Mexicas, ya que ocupan diferencias notables conforme a la notación de Herodoto, el Espacio y Tiempo, que en este caso es distinto para cada expresión.

 

Los  aztecas, es una expresión que nos remite a un espacio específico: árido América, de donde emigran, no así del subtrópico húmedo de La Florida en el sur este de los actuales EEUU.

Foco Uto Azteca (Shoshone)

                                Fuente: https://www.pinterest.com.mx/pin/542683823847883903/

 

Los aztecas, se ubican en un tiempo y espacio que historiográficamente, (Alonso de Zorita) es por lo menos “300 o 200 años que duró la migración”, antes de 1325, año en que de acuerdo con Fray Juan de Torquemada, (misionero e historiador franciscano de Nueva España, guardián del convento de Tlatelolco), en su "Monarquía Indiana" (1615) FCE 1974, se funda Mexico-Tenochtitlán (Tierra de Tenoch) en el altiplano de Mesoamérica.

No se omite mencionar que desde el punto de vista del modo de producción, los aztecas se caracterizan por ser nómadas, recolectores, cazadores, vivir en una suerte de  "comunismo primitivo", originario de la costa oeste y centro del

 

Azteca tipo Shoshone	Chichimeca, también “linaje de perro”. los que maman, succionan o chupan huesos, de ahí chichi.

actual territorio de los EEUU, como del norte de México: regiones de Arizona, Nuevo México, Sonora y el norte de Chihuahua; de  ahí,  su  conocida condición mencionada en  el  siglo XVI, como  provenientes de “la gran chichimeca”.

 Fuente: https://www.artelista.com/en/artwork/6885256820604094-lagranchichimecadelsigloxvi.html

 que les ubica en un estadio de desarrollo genérico del “paleolítico superior”.

Fuente;https://e1.portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiademexico1/unidad2/areasculturales/divisionespacial

Con mitos de origen universales, como el que les hace salir  a 7 tribus nahuatlacas conocidas como: “tepanecas, xochimilcas, chalcas, acolhuas, tlahuicas, tlaxcaltecas y mexicas”, que en nahuatl se dice “Chicomostoc”, dibujadas a modo de coliflor, según el Códice Boturini; el glifo, semeja un Útero Femenino de lamadre  tierra.

 

Chicomostoc. "Las Siete Cuevas".

https://zeroequalstwo.net/aztlan-the-lost-birth-place-of-the-aztec/

 

También se asociada la localización de “Las Siete Cuevas”, o  mito de Chicomostoc, por Fray Juan de Torquemada, ubicando  el sitio  de “La Quemada”, en Zacatecas 300 - 1,200 d C. que fue un importante asentamiento comercial.

 La Quemada

Fuente: https://www.pinterest.com.mx/pin/493496071670988427/

Como se ha podido observar “la salida del hombre de las cuevas”, se trata de un mito universal, ya que en el paleolítico de diferentes partes del mundo, alrededor del 20,000 y 30,000 años a. d. C, se aprecia homólogamente en las 

Las Cuevas: Uteros Cavernarios.	Vulbas del paleolítico superior.

cuevas de Trois Frères en Francia,  Atapuerca en  España; o bien, la cueva de Tamputoco en Perú, de donde se dice salen los hombres originarios con sus parejas, "los hermanos Ayar".

 

                                                             

Atapuerca	Caverna de Lascaux, Francia.
https://www.ancient-origins.es	https://www.pinterest.com.mx/pin/273312271106502309/

 

Gruta de Trois Frères, Francia.

Fuente: labrujulaverde.com

 

En relación con la leyenda de "Aztlán", debe aclararse que como todo  mito ayuda a los distintos grupos humanos a armonizar su realidad con alguna explicación que les dé sentido; en este caso,  se ha dicho que deben su origen a una migración que duró, dependiendo del autor, Alonso de Zorita (1512-1585) entre ellos, le hacen variar de 300 hasta 200 años...  éste mito, como  "la gruta de los Hermanos Ayar en Perú", se tiene identificado un lugar alrededor del mito.

 La Gruta de los Hermanos Ayar, Perú.

 

Aztlán, coincide con la poligonal de Árido América, se confunde cotidianamente con Aztatlán y viceversa, que tiene otra etimología y que aparece en la leyenda como origen de los aztecas; la infografía moderna, le coloca geográficamente  al norte de Mesoamérica, en el actual Estado de Nayarit, por donde pasan, significa  "lugar de blancura", "lugar de las garzas", como también pasan por,  "Santiago Ixcuintla en el mismo estado 

 Santiago Ixcuintla, Nayarit.

Fuente: https://arqueologiamexicana.mx/aztatlan

Estado, que en náhuatl significa, "lugar de perros" ello, se puede ver  por un islote existente semejante al encontrado en el centro de México.  

 

Señorío de Aztatlán.  Lugar de Blancura o de las Garzas.	Aztlán = Árido América..

Desde que el de la letra en 4º año de primaria era monaguillo y boy scout, en la colonia San Rafael, hace más de 68 años, decían de Aztlán cosas propias de Aztatlán, me decían en la escuela, que "de ahi venían las 7 tribus nahuatlacas, que luego nada más llegaron 4 y que esos son los 4 barrios originales del escudo de México antiguo". (SIC). La infografía ha tenido en los últimos años una difusión nunca visto antes de la informática.

A este grupo chichimeca, advenedizos en el altiplano de Mesoamérica, sus contemporáneos, les veían muy mal por sus terribles, como crueles y sanguinarias practicas asociadas, refería el gran mexicanista Gutierre Tibón, obedecían a usos primitivos tipo shoshone de la zona de Wyoming y Uto-azteca (oeste de los EEUU, por el estado de Utah); únicamente a guisa de  ejemplo nos referiremos a “el haber mochado las orejas a 8,000 prisioneros, como pretexto para no trasladarles y tener pruebas de su captura, con objeto de negociar su propia libertad, así como acordar el enlace con una princesa para matrimonio, para después,  haberle sacrificado de forma espantosa, la abrieron e incendiaron las entrañas, en presencia de su padre”; de ahí se origina el malestar, de diferentes grupos asentados en la cuenca de México, quienes agruparon a diferentes clanes para combatirles, perseguirles y aislarlos en un “islote rodeado de juncos y cañas, lleno de culebras y serpientes venenosas” que se consideraba solo "un lugar bueno para morir", a donde fueron confinados y terminan sus días los aztecas y, debe entenderse, arranca lo que más tarde será "la grandeza mexica".  

 Islote  de 12 km2 a donde fueron reducidos los aztecas.

 

Escudo Original de los 4 barrios o tribus de Tenochtitlán en 1325.	Mito Fundacional de Mexico-Tenochtitlán, surge después del triunfo de Atzcapotzalco de 1430 d.C.con Tlacaélel. Cihuacóatl de Itzcóatl  y de  Moctezuma Ilhuicamina, es el autor del mito de pueblo elegido como del ícono del escudo nacional.

Creemos que una contradicción cultural, derivada de los distintos modos de producción de los clanes neolíticos, asentados en la Cuenca de México, con los recién llegados paleolíticos aztecas, esta en el origen del aislamiento tipo "reservación", que les impusieron y obligaron por la misma razón, homólogamente que,  los White Anglo Saxon Protestant (WASP)  a las tribus asentadas en los EEUU.  

 

Se sabe   que con anterioridad en el islote, la población azteca, comía básicamente culebras y utilizaba el consumo humano; posteriormente, como en la generalidad de distintos  pueblos del mundo, en su transitó hacia el mesolítico, en los mexicas, se presentó el canibalismo nuevamente, pero casi exclusivamente como un uso ritual; en tanto que, ya no les era indispensable practicarle para su sobre vivencia; de lo cual, diversas fuentes y autores, han señalado  realizaban.

Seguramente Tlacaélel, el gran ideólogo precolombino, asesor de Itzcóatl  desde 1427, último tlatoani de la 1ª dinastía y de Moctezuma Ilhuicamina 1er tlatoani de la 2ª dinastia  de los mexica, tomó de esa circunstancia, elementos para el diseño del primer mito fundacional, de "un águila parada en un nopal en el lago, devorando una serpiente" . Donde los aztecas se identifican con el águila y la culebra, las que conformaron su dieta durante algún tiempo en aquel islote que parecía su tumba siendo dirigidos por Tenochtzin.  Véase: https://ensayosalbertooliver.blogspot.com/2011/01/mexico-tenochtitlan-dinastias-y-clases.html

¿sería esa la idílica tierra prometida que buscaron siguiendo la ruta del vuelo de los patos hacia el sur en el invierno?

 

 

 

 

 

 

 

 

El Jaguar modelo e inspiración en el mundo mesoamericano.

Antecedentes y Mitos Arcaicos de Felinos.

Compilador: Jesús Alberto Oliver Rodríguez

 Leoncefala auriñaniense 32,000 a C.

Leoncéfala sumeria 3,500 a C.

El jaguar es el mayor mamifero de mesoamerica, captura a sus presas por el cráneo y a diferencia de otros grandes felinos acostumbra nadar; es junto con la serpiente es el mayor ícono que ha influido en estetica personal, (deformacion de cabeza, estravismo deformación dental) a fin de lograr su semejanza; atavíos, dignidades, tocados,  pinturas,  arquitectura, mitos, fantasias e imaginario.

Jaguar en Cuclillas Otomi. Clara advocación del chacmool
 Museo Regional de Hidalgo.
El chacmool deriva de la imagen de un jaguar sedente desde el mundo otomi.

Jaguar evocación de un chacmool

Jaguar evocador de chacmool

Jaguar Sedente

 

Mujer sedente Henry Moore y el chacmool.

Escultura de chacmool. 

Plaza Mitika en Xoco, Coyoacan.

Foto como "tule o artista civilizado" su autodenominación es desconocida,  mundo clásico, 600-900 d C. (rostro del compilador a los 30 años, 1976)
(Archivo personal)

Heraldica campechana de Oliver,  que incorpora a un "árbol 
de olivo con las raices a la vista,  en campo de oro",  prototípico de la 
cultura griega y latina  con un chacmool maya. 

Chacmool Tolteca. 

Tula Hidalgo.

Chac mool purépecha.

                                                Chacmool maya.

                             Chacmool policromo mexica. Templo Mayor

Jaguar zapoteco.

Jaguar zapoteco.

                                    Urna de jagujar. Montealbán I.

El jaguar modelo ícónico e inspiración imagen  

La mirada del jaguar.

Estravismo provocado para semejarse al jaguar.

Guerrero maya con  estravismo

Mascarón con estravismo

Afilamiento pulpar de los dientes para semejarse al jaguar.

El Jaguar, Cabeza con frente plana.

 

Procedimiento para deformación del cráneo 

para semejarse al jaguar.

Cabeza de Pakal reconstruída.

Cráneo de dignidad maya.

Cráneos de dignidades mayas.

Cosmogonía Maya.

La Cruz Foleada. Cosmogonía Maya.

Fuente Yahoo noticias. El Descenso de Pakal.
http://mx.noticias.yahoo.com/blogs/tendencias/el-mal-llamado-astronauta-de-palenque-20120102.html

Descripción:
El hombre "Pakal", se ubica en el centro del universo, en la parte baja se aprecia el rostro del señor del inframundo “el cazador nocturno” el jaguar; se prolonga una ceiba hacia arriba “sostenedor de la bóveda celeste” en cuya cima esta una ave, elemento solar por su proximidad con el astro rey; hay una trave horizontal que marca el recorrido oriente poniente del sol, de la cual pende una serpiente, icono agricola de mesoamerica.
El arqueólogo de origen francés, pero de nacionalidad mexicana,  Alberto Ruz fue el descubridor en 1952 de la tumba de "Pakal el Grande".

Nota: El Popol Vuh, del siglo XVI,  También llamado "libro sagrado de los mayas", fue una forma con Itzamná "Dios Creador" y las aventuras en un tiempo primiordial de  los gemelos Hunahpú y Xbalanqué, antes de la creación del ser humano, que se utilizó para la evangelización en la zona.

                                        El Pueblo del Jaguar

Fantasía erótica del  jaguar

                                        Fantasía erótica del  jaguar

Influencia del Jaguar en el Diseño Constructivo.

El Jaguar expectante.

El Gran Jaguar. Tikal. El Petén, Guatemala.

Jaguar de Xalla (El Arenal en Teotihuacan) policromo  s IV a C 

Urna de Jaguar del altiplano  

El Templo de los Guerreros. 

Chichen Itzá. Yucatán 

El Templo de los Guerreros. Chichen Itzáe.

                                "Jaguar Negro o Estrella Jaguar"

Acropolis maya Ek Balam. Yucatán. 300 a C.

                                        La Boca del Monstruo

                                   Balam como guardia del Chacmool.

Foto: National Geografic. Secretaria de Cultura, México
 “El Monstruo de la Tierra”. Chacaltzingo. 1550-450 a C
1.8 m de altura 1.5 m de ancho, 1 TM

https://es.wikipedia.org/wiki/Quirigu%C3%A1
Monolito zoomorfo con rostro de jaguar de Quiriguá, Izabal, 
nor oriente de Guatemala S VI d C

El jaguar: diseño de tocados, escudos, dignidades etc.

https://es.wikipedia.org/wiki/Cacaxtla
Cacaxtla (Canastos de viaje de mercaderes)
Xochitécatl, Puebla-Tlaxcalteca 300-900  d.C
Capital olmeca –xicalancas. No confundir con los olmecas.

 

Cacaxtla - Edificio A: mural del Hombre Jaguar

Dignidades mayas con atavío  de jaguar

"La Noche de los Mayas". Bonampak

Bonampak, CAMARA 2:
La segunda cámara representa la guerra feroz ocupando las paredes del este, el sur, y el oeste, mientras que la pared del norte, sobre el umbral, muestra el resultado. Se muestra donde se obtenían cautivos, y la posterior presentación y suplicio de los prisioneros que serian posteriormente sacrificados en una fastuosa ceremonia, acompañada de danzas y nuevos sacrificios, en ella destaca la presencia de Chaan Muan II con un gran tocado de piel de Jaguar. Los murales están dañados, pero las escenas más dramáticas están aquí. Se presenta a un Chan Muwan triunfante, flanqueado por sus guerreros y esposas, está pisando al cautivo principal. Otros cautivos, despojados de su ropa, algunos con la sangre que cae de sus uñas tras la tortura, mientras que otros aparecen en desorden absoluto en las escaleras debajo de las figuras principales. Se dice que la batalla ocurrió el 2 de agosto de 792 d.C. Todavía no hay consenso sobre si se trata del aplastamiento de una rebelión campesina o la victoria sobre un grupo vecino.

 

Folklore 

Fiesta cuaresmal pagana propiciatoria de la lluvia 
para la agricultura en Citlala Guerrero.
"La Tigrada" Nota: en mesoamerica no hay tigres)